吉隆坡 · 天后宫 | 探索中华文化瑰宝之旅

历史沿革 : 琼府会馆 | 雪隆海南会馆 | 天后宫

在马来西亚，从前华人“落番”，即下南洋后都会首先投奔亲戚朋友；然后会寻找属于自己籍贯的会馆来联络乡亲。毕竟人在异乡，多个朋友互相照应总是有利无弊。因此，不难看出在早期，会馆与庙宇就是华人联络乡谊或商议事务的主要场所

雪隆海南会馆的创始人为叶勇（又名叶荣），原籍海南岛。关于叶勇有二则说法：

叶亚来在早期（约 1860 年）因生意关系，所以在马六甲与芦骨之间常有往来。叶勇早年自中国海南岛家乡南来谋生时，初期就在马六甲认识了叶亚来

另一说法则认为叶勇与叶亚来曾一起在马六甲矿场当过“伙头”（厨师），后因 “吉隆坡之战” 爆发，叶勇协助叶亚来作战，二人情谊更加深厚。1873 年，吉隆坡战火平息后，叶亚来念及同袍，所以分配土地给各省籍人士以兴建同乡会。叶勇于是取得了吉隆坡谐街 49 号（起初为 59 号）地段。可惜的是，当年地段分配的契约与牙兰（地契 Geran）历史文物已无法寻觅

1889 年（清光绪 15 年），叶勇召集乡亲集资, 于谐街 49 号建造“土泥葛宅”（意即泥墙 & 亚答屋顶的简陋屋子），由此设立“琼府会馆”，并在馆后附设天后宫。这样一来，琼府会馆除了作为联络同乡的场所，也可让乡亲们在南洋还可以侍奉神明

1956 年 6 月 23 日，雪兰莪琼州会馆在执委会议上根据天后宫香炉上铭刻的“光绪十六年（1890 年）推算，议决 1889 年为会馆创建年份，同时也确定每年阳历 8 月 15 日为馆庆纪念日。1911 年之后易名为“雪兰莪琼州会馆”，1991 年 9 月 2 日始正名为“雪隆海南会馆”

吉隆坡天后宫

1975 年，物色庙地小组主任陈群川局绅向市长申请天后宫现址的最前方的地段（约1万2000尺）作为建庙用途（非如今地段）；后来丹斯里林梧桐以较高处的地段（达一英亩半）半赠送换此地段，这才有了今日我们看到的吉隆坡天后宫，也称乐圣岭天后宫

这间高达六层的吉隆坡天后宫（即乐圣岭天后宫）位于Robinson Height，主祭天后妈祖，副祭观世音菩萨和水尾圣娘。吉隆坡天后宫由雪隆海南会馆筹建，也是由雪隆海南会馆独有及管理；总占地面积6,758 m²，是全马150间中最大的妈祖庙。吉隆坡天后宫于 1986 年安置观世音菩萨像和水尾圣娘像，1987 年竣工，并在 1989 年 9 月 3 日于雪兰莪琼州会馆成立一百周年之际正式开幕；是间集合妈祖民俗文化、佛家、道家及儒家思想的庙宇

参观吉隆坡天后宫，可以分成两个层次：大家可以在非节日时期参观天后宫，这个时候我们可以更加专注的欣赏天后宫的建筑风格 & 景点；或者大家可以在过年或节庆时前往天后宫，这时的天后宫会张灯结彩，所以参观天后宫的朋友可以体验大马华人的假日氛围。这一篇主要是带领大家欣赏静日里的天后宫 ~

妈祖文化

传说妈祖名叫林默娘，生活於北宋時期之兴化军莆田县。林默娘聪慧过人，释道兼修。她经常预测天气，也善于帮助渔民解决风浪中的危机。久而久之，林默娘的神迹和善行逐渐为人们所知。在祂羽化后，经常有人看到祂在汹涌海淘中显灵，保佑航行的船只，故而被誉为妈祖

海南岛四面环海，居民大多数以海为生。宋元时代，福建或广东商人落籍海南，也因着平安乘船渡海抵岛而立庙拜祭妈祖。再加上妈祖显灵的故事，自宋至清以来，朝廷亦多次颁旨册封妈祖，由此也坚定了妈祖民间信仰的广泛性。妈祖信俗旨意 “立德、行善、大爱”，并在 2009年获得联合国教科文组织通过列为“世界人类非物质文化遗产”

打从天后宫现址1989年开幕以来，供奉3樽神祇：天后圣母居中、左为观音菩萨，右为水尾圣娘

观音菩萨

水尾圣娘

值得一提的是，雪隆海南会馆天后宫，并没有扶乩和童乩、虽有烧香却不会烟雾缭绕，而且供奉素食

从大殿下来，我们来到昭应寺，和供奉着关帝圣君、释迦牟尼佛、药师佛和弥勒佛的宝殿

晴空万里的天后宫

适逢我们参观天后宫的时候晴空万里，特此与大家分享这美景吧！

不仅天空明媚，连四周景物都显得特别光彩照人

天后宫 · 建筑风格

天后宫的建筑承传中华古典风格，色彩丰富且大胆鲜明，构造对比强烈，格外引人注目。这些在天后宫内的顶饰、彩樑、雀替、斗拱、橼子、承尘、藻井、栏杆、龙柱、琉璃瓦等彩画结构中，都清晰得展现出中华艺术的独特色彩

天后宫的另一个特色是天后殿上的屋脊有燕尾及龙凤顶饰，是典型的南方建筑模式；而前面牌楼屋脊成一直线，两端各有咬脊龙作终饰，是典型的北方建筑，故雪隆海南会馆天后宫可说是集南北古中华建筑的大成

以下是关于中国古代建筑风格的特色解说，希望大家在参观天后宫的时候可以慢慢欣赏。这这里也特地附上由马来西亚雪隆海南会馆编制发布的 天后宮建筑大观 – 真心觉得马来西亚雪隆海南会馆真的很用心！以下是我们摘取部分内容，再配上我们的参观照片&心得，希望让大家前往参观时可以更加感受深刻

【屋顶装饰】天后宫是仿效古建筑为例而建，故屋顶上有瑞兽装饰

【屋脊瑞兽】天后宫的屋顶上形态各异的 “瑞兽”：在屋顶垂脊部位，最前面有一个仙人骑凤的造型，后面则整齐有序地排列着各种瑞兽。在传统的建筑结构中，屋脊是屋面两个坡的交线。这结构容易导致屋脊上的瓦件因自重而滑动，并导致雨水渗入，为此古代工匠们会使用钉子来固定屋脊上的瓦件。后来为了防止钉子生锈，工匠们又给钉子戴上了一个“帽子” – 也就是小兽造型的装饰。随着施工技艺的成熟，也由于古代帝王对祥瑞的崇拜，小兽装饰逐渐与屋脊部位的瓦件连成一体，演变成了不同的瑞兽图腾

【橼子】在建筑物的檐口位置，橼子排列成一行，形成连续的线条装饰，具有装饰和遮挡作用。天后宫的橼子是由方形柱组成，全宫共有六千一百三十四条橼子，每条上橼的顶端都雕以万字彩画，下橼顶端则雕以弯月形彩画。

【彩樑】是位于屋顶上绘上彩画的横樑，通常使用明亮的颜色和复杂的图案。在天后殿、钟鼓楼、四角亭、牌楼等处都有彩樑。全宫共有二百二十七条彩樑，全长三千一百四十尺。天后宫的彩樑有枋心、藻头、箍头三段组成。箍头在最外侧，用两道坚线相隔，中间画面为坐龙；藻头靠近箍头，用锯齿形两道括线相隔，中间画面为降龙；枋心在两边藻头之间，在整幅彩樑中所占的画面最大

【藻井】是中华木造建筑繁杂的装饰技术。藻井位于主厅或大殿的顶部，将建筑物顶棚向上凹进如井状，四壁饰有藻饰花纹，故而得名。天后殿中央顶部，有一个凹入的井式“宆顶”，高起如伞盖的装饰物，就是藻井，目的就要更是突出主体空间

天后宫的藻井共有两种形状，即圆形及四方形。圆形藻井的直径是十八尺。顶端最小圆圈内有一只蟠龙、口衔吊灯。蟠龙外较大的圆周上则雕有二十四个黄梨花头灯座向外扩张，另有个由内外渐次而大的圆周。圆周上有莲花灯九十六盏，妈祖神像一百二十座。二十四条飞带的发源处，雕有二十四只古狮，两狮之间立有妈祖神像一座，使古狮带有守护的意味。圆形藻井左右两旁另设长方藻井各一（参考【彩樑】图）。每座雕有莲花灯，妈祖神像及古狮。所有长方形及圆形藻井的妈祖神像，和圆形藻井四方角落的八只祥鹤，加上中央顶部的蟠龙，都被贴上真金箔

【斗拱】位于建筑物的拱顶或檐口之间，形似木桶底部，也可看作横截面呈半圆或半椭圆的拱形，是中国传统建筑的一种横向结构装饰。斗拱是中华古建筑中特有的形制，是较大建筑物的柱与屋顶间之过度部分，其功用在于承受上部支出的屋檐，将其重量直接集中到柱子，或间接纳至额枋上再转嫁到柱子。天后宫的斗拱都漆上蓝体白边，层层相叠承架在屋檐下。全宫计有斗拱四百七十幅，分别安装在天后殿、牌楼、钟鼓楼、文经阁、武经阁及礼堂外的屋檐下。斗拱中间伸出部分叫作“耍头”，雕着一立体式的青色龙头，其两旁的“垫拱板”则雕半立体火焰珠一粒，象征吉祥如意。

【龙柱】作为一种柱子装饰，通常位于建筑物的门厅或大殿。天后宫的龙柱在天后殿前，共有四根，高约十五尺，是以洋灰雕成。每根柱子的龙怀抱石柱，由上而下，龙头约在石柱三分之一高的位置，作上昂翻腾的姿势。四根龙柱喷以假麻石原色，保持其原始风格，感觉更加清丽脱俗。

【栏杆】通常用于围绕建筑的平台、楼阁、廊道等部分。

天后宫的栏杆是属于“清式挂钩”，全宫共有二百八十六幅栏杆。栏杆壁每幅长约六尺，厚度是四寸左右。每幅栏杆的 “大华板” 前后雕有麒麟各一对，柱头则雕半立体盘龙。栏杆中部状如花瓶之物称为 “云拱”。一般上， “云拱”的位置是坐落在两望柱高度的对角线上，以使栏杆的构图处于稳定的状态

【承尘】是一种檐口装饰，位于建筑屋檐的下方，用于遮挡和保护建筑墙壁。天后宫的正方形承尘画有两种款式，即贴有真金箔的 “龙凤承尘” 及“合云承尘”。在天后宫大门的牌楼及礼堂之间的遮雨廊顶左右，除了龙凤承尘外，还有一种呈圆拱状一木材雕成的“月供朵承尘”。形状呈半圆柱形，是天后宫承尘中较特殊的一种结构

【琉璃瓦】是一种瓦片装饰。琉璃瓦采用陶瓷材料制作，色彩鲜艳，采用烧制工艺制成。根据清式营造则例记载；瓦的釉色很多，最普通的是黄绿二色。黄色是帝皇宫殿及神圣庙宇所用。天后宫所采用来自台湾，以金黄色为主的琉璃瓦。天后宫是神圣庙宇净地。自宋徽宗宣和五年至清朝，历代皇帝先后36次给妈祖叠奖褒封，封号数字由2字累加至64字，封号由”夫人”而”妃”、”天妃”、”天后”直至无以复加。朝廷的累累封敕，最终树立了妈祖作为唯一海神的至高无上地位，因此采用黄色的琉璃瓦作为屋顶是非常贴切其身份及地位

【门神】据说唐太宗登上皇位后，每夜在寝宫外都有鬼魅呼号。大将秦叔宝、尉迟恭请求为太宗守门，太宗自此睡得安稳；未免爱将操劳，太宗便将二人的画像贴在门扇上以驱魔辟邪，民间也自此开始仿效

【雀替】是通常位于屋檐下方梁枋与立柱相交的短木，防止梁枋与立柱之间角度变形。天后宫共有雀替及小雀替两种。这些雀替全部以水泥雕刻成，配上七彩油漆，具有独特的风格，礼堂前则有木雀替。

【壁画】是中国传统建筑内部或外墙上的绘画装饰。天后宫的壁画包括门神、牡丹花、梅花、兰花、菊花、荷花、龙、凤、麒麟、二十四孝、妈祖故事、水尾故事、观音故事及八仙的法器等

【雕刻】是中国传统建筑装饰中常见的一种艺术形式，通过刻划、雕琢形成精美的图案、花纹或立体形象。在传统建筑中，雕刻广泛应用于柱子、门窗、梁柱等部位，以展现独特的艺术风格和审美价值

【月洞门】这项建筑特色多见于中国古典园林，形如圆月，可作为庭院之间的通道。天后宫的月洞门边缘处有红色的装饰边，下部不设门栏方便访客通过，上部则放上“观星”、“摘月”的匾额

通过月洞，进入另一端就看到观音塑像，访客跪下则观音净瓶就会出水（不可饮用）

【凉亭】亭，音停；是个让人驻足歇息的地方。亭子结构简洁，通常由柱、梁、檐和屋面构成。亭子的屋面通常是重檐或多檐式，屋面覆盖着琉璃瓦、青瓦或剪黏彩绘瓦，更添美观。

凉亭内的石桌印有中国象棋棋盘 – 这也是个历史悠久的设计

大钟

大鼓

这个仿似凉亭实则不是，而是个楼梯出口

二十四孝石雕

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选》，是一部家喻户晓的中国民间故事集。这部故事集涵盖了历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇却坚持行孝的故事。尽管其中一些故事内容可能显得有些不切实际，但其中所蕴含的孝德精神却是值得后世学习的楷模。

为了弘扬儒家思想中的孝道精神，雪隆海南会馆天后宫于 2016 年春节时特地从中国福建省惠安县定制这一组关于的二十四孝的古田青特级雕像。每个雕像重量达 1 吨至 3 吨以上，高度逾6尺8寸。每个雕像附有简单故事说明，方便游客欣赏

二十四孝石雕附近有个文化活动中心

中华象棋大型棋盘

雪隆海南会馆（天后宫）用了三个月的时间，将位于文化活动中心附近的荒芜斜坡变成了一个巨大的中华象棋文化战略思路棋盘。这个大型棋盘由9条纵线和10条横线相交而成，共分为64格，总面积达到42尺X33尺（12.8米X 10米）。在 2017 年 1 月 27 日，这项制作成功创下了大马纪录大全中最大的中华象棋棋盘（Biggest Chinese Chess Set Replica）。通过打造这个“中华象棋文化战略思路”的巨型棋盘，雪隆海南会馆不仅弘扬了悠久的中华艺术传统，同时也希望将其中的智慧和战略运用于会馆的管理决策中，引领会馆继续向前发展

十二生肖塑像公园

十二生肖塑像公园就位于入口处，每个生肖动物旁都有英文解说，方便远道而来的外国游客参观欣赏

位于十二生肖塑像公园旁，是个春节兔年摆设 – 这里应该是会每年随着生肖而变换

2017 年 – 全球追踪【妈祖下南洋，重走海丝路】的中马（中新）文化交流会，雪隆海南会馆天后宫是海外第一站

怡心园

怡心园位于门口处，通常访客们参观天后宫后会过来这里休息或拍照。怡心园有比较辽阔的活动空间，供人怡心养性。

这里还有许愿池，和一座月老像

相传月老牵红线，促进有情人成眷属

历史悠久的狮像

这里也附上 雪隆海南会馆 | 天后宫 游览图 – 同样也是由 雪隆海南会馆 | 天后宫 制作！非常用心而且办事系统化的团队！希望雪隆海南会馆 | 天后宫 可以持续发扬妈祖精神，发光发热！

一如往常，有什么疑问的欢迎 Whatsapp Foodveler！

吉隆坡天后宫 | 雪隆海南会馆
交通指南 ~ 建议驾车前往 - 备有公共 & 付费停车位
开放时间 ~ 每天 8 am 至 10 pm 开放
建议参观时段 ~ 任何时段都不错
入门票 ~ 无
游玩预计时间 ~ 2 小时
衣着 ~ 庙宇净地，最好穿着端庄
特别注意 ~ 无