Sungai Way 桃园圣宫 ;Tho Guan Seng Temple @ Sungai Way

Sungai Way 桃园圣宫 · 双溪威新村 – 关帝文化的传承与影响

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Sungai Way 桃园圣宫 – 位于马来西亚的 Sungai Way 双溪威新村,是一座历史悠久、文化丰富的庙宇。在这个宁静的村庄中,桃园圣宫以其神秘而弥足珍贵的传统故事和庆典而闻名

Sungai Way 桃园圣宫:关羽圣君的神奇守护

桃园圣宫供奉的主神为关帝圣君。1969年期间,双溪威新村经常受到火灾侵袭,许多村民在一夜之间失去了家园,饱受苦难。桃园圣宫当时仍是一间不大的木板庙宇。当时面对这一困境,桃园圣宫的理事会决定举办一场平安醮法会,祈求村民风调雨顺、安居乐业

这个决定受到了全村村民的热烈响应,并联合了其他庙宇共同举办法会,全体村民前来膜拜。自此之后,双溪威新村再未发生火灾,这个奇迹使得桃园圣宫成为村民们的守护神明,名声大噪。60年来,无论是事业不顺或者身患病痛,村民们都会前来膜拜,寻求关帝圣君的庇佑

此外,据闻 Sunway 双威集团创办人丹斯里谢富年博士的父亲谢华早年在当地创业初期曾到桃园圣宫膜拜,并得到神明的指示 – 之后他也多次回来答謝神恩,成为一段佳话

庙宇的演进:从木板庙到现代水泥砖庙

桃园圣宫建立于50年代 – 彼时当地华裔先民觉得需要一间庙宇,以寄托忠义之神的信仰。由先贤廖愈水、王永发和黄炎耀发起筹建庙宇,并取名“桃园圣宫”,主要是纪念刘备、关羽及张飞在桃园结义的故事。桃园圣宫最初是一座木板庙,但在70年代,神庙的理事会觉得庙宇已陈旧失修,决定进行重修与重建。当时的主席黄金顺及总务黄青山发愿翻修重建,开始向村民募捐,人人出钱出力

Sg Way 桃园圣宫

同时,理事会也购置了庙宇对面的双层店屋 – 这些以店养庙的租金成为了庙宇的收入,同时也为村民提供了一个聚会和交流的场所。如今,双层店屋楼下成为了村民聊天和消磨时光的咖啡店,楼上则用作会议室,每年的常年会员大会都在那里召开。据说当年的理事及信徒是以参加标会的方式捐钱买店屋 – 标会后再慢慢供会。标会流行于70年代 – 每个人每个月交会存钱,积少成多后,一些信徒就把这存款捐献给庙宇购买店屋,虔诚程度令人动容

Sg Way 桃园圣宫

共同的传承:桃园圣宫与吉隆坡关帝庙

旧吧生路关帝庙与桃园圣宫有着密切的历史联系 – 皆因这两座庙宇的神像皆是从吉隆坡关帝庙请来供奉。吉隆坡关帝庙是早年华人移民吉隆坡设立的第一座庙宇,拥有悠久的历史。桃园圣宫每年的神诞庆典,都会将吉隆坡关帝庙和旧吧生路关帝庙的金身一同请来“团聚”,以共襄盛举,传承文化

因着历史悠久,桃园圣宫供奉着多位神明:主神是关帝圣君,副神为关平太子,尚有周昌将军,观音娘娘、哪吒三太子,齐天大圣,大伯公、法主公、虎爷公、拿督公及五营将军等,各有各的信徒前来膜拜他们所崇拜的神明。庙里曾经有扶乩让信徒参与,但后来乩童年纪大了退休,这个传统服务也停办了,但信徒们依然前来点香祈福

值得一提的是,每逢神诞之时,庙宇会安排不同的节目表演。 60年代是京剧大戏,近年来则是以娱乐节目,如歌台表演为主。其中最特别的是每逢关平太子宝诞,理事将重金邀请南马戏班,前来举办连续三天的布袋木偶戏,以答谢神恩。布袋木偶戏如今已然非常罕见,绝对是珍贵的文化遗产!

据闻戏班将在店屋二楼的阳台演出,正好面向庙宇

传统庆典:桃园圣宫的年度节日

桃园圣宫每年都会庆祝三个大型节日,分别是农历五月十三的关平太子神诞、农历六月廿四的关公宝诞以及农历七月的盂兰胜会。这些庆典是整个村庄热烈期待的事件,村民们会前来上香祈福,参与余兴节目,互相交流,加深感情。这不仅是信仰的体现,更是一种文化传承,传递给下一代的重要方式。桃园圣宫可说是八打灵再也一带最先举办盂兰胜会的神庙。据悉,桃园圣宫在1952年就首开先河举办了盂兰胜会,除了发扬中华文化的孝道, 也鼓励在生者为回向功德给先人

Sg Way 桃园圣宫

每年农历新年的除夕夜,桃园圣宫都会举办迎春联欢大会,让村民们共庆佳节。年初九天公诞则是拜天公,祈求平安,村民们都受邀参与其盛。桃园圣宫在这些庆典中传承文化,传递信仰,也成为了社区的精神支柱。桃园圣宫的故事不仅仅是一个庙宇的历史,更是一个村庄的记忆,传统与现代的交融,见证了一个社区的坚韧与共鸣。在这寸土寸金的双溪威,但愿庙宇文化不会因此流失在发展轨迹里 …

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